CONGREGAÇÃO
PARA A EDUCAÇÃO CATÓLICA
O
QUE É O DIÁCONO PERMANENTE?
Ele pode batizar, abençoar matrimônios, levar o viático aos doentes, presidir funerais, mas não é um padre! Qual é a diferença, então?
Diferente
do Padre, o Diácono não pode presidir a Santa Missa (onde se
consagra o Pão em Corpo e o Vinho em Sangue de Nosso Senhor).
O
ministério eclesiástico, que é o ministério dos homens dedicados
ao serviço de Deus, compreende três diferentes graus
do sacramento da
ordem sacerdotal: os bispos, os sacerdotes e os diáconos.
Dois destes graus participam ministerialmente do sacerdócio de
Cristo: a ordem episcopal, correspondente aos bispos, e a ordem do
presbiterado, correspondente aos padres.
A ordem do diaconato, segundo o Catecismo da Igreja Católica (n. 1554), destina-se a ajudar e a servir os bispos e presbíteros. Por isso, o termo "sacerdote" designa os bispos e presbíteros, mas não os diáconos.
No entanto, a doutrina católica estabelece que o grau de diaconato é um grau de serviço, estabelecido desde a época dos apóstolos.
A ordem do diaconato, segundo o Catecismo da Igreja Católica (n. 1554), destina-se a ajudar e a servir os bispos e presbíteros. Por isso, o termo "sacerdote" designa os bispos e presbíteros, mas não os diáconos.
No entanto, a doutrina católica estabelece que o grau de diaconato é um grau de serviço, estabelecido desde a época dos apóstolos.
“Dado
que o diácono permanente é simultaneamente pai e esposo, exerce uma
profissão civil e se consagra à comunidade eclesial pelo sacramento
da Ordem, sua vocação abrange vários aspectos. Na verdade, são
três grandes dimensões: familiar, profissional e eclesial. Embora
com desafios próprios, estas não deixam de contribuir positivamente
para a realização da vocação diaconal.
Administrar esses desafios e colocá-los a serviço da missão constitui tarefa diária. É preciso maturidade para atribuir a cada função o peso certo no momento exato.
Administrar esses desafios e colocá-los a serviço da missão constitui tarefa diária. É preciso maturidade para atribuir a cada função o peso certo no momento exato.
Uma
vez que a vocação inclui aspectos sobrenaturais (é Deus quem chama
e espera resposta), é necessário aplicar à vocação diaconal as
características bíblicas do chamado. Vocação é antes de
tudo, dom de Deus: “Antes mesmo de te formar no ventre materno, eu
te conheci; antes que saísses do seio, eu te consagrei. Eu te
constituí profeta para as nações” (Jr 1,4-5). É também dom
para a Igreja.’’
FORMAÇÃO
DOS DIÁCONOS PERMANENTES
DOS DIÁCONOS PERMANENTES
AULA
I
HIERARQUIA
ECLESIÁSTICA, PRONOMES DE TRATAMENTO
É
uma organização entre os membros de um grupo, com graus sucessivos
de poderes, de situação e de responsabilidades.
A
Hierarquia da Igreja Católica começa no Diácono e termina no Papa.
-
DIÁCONO, PADRE, BISPO, CARDEAL E PAPA.
Existe
outros cargos, mas são apenas títulos, como: CÔNEGO,
MONSENHOR, ARCEBISPO entre
outros.
PRONOMES
DE TRATAMENTO
Diácono
e Padre se chamam: Reverendo.
Bispo:
Excelência.
Cardeal:
Eminência.
Papa:
Sua
Santidade
(entre outros nomes como Santo Padre)
SOBRE
O RESPEITO E OBEDIÊNCIA
CLERO
– CLERIGOS
O
clero é o Conjunto que forma a Hierarquia (Diácono, Padre, Bispo,
Cardeal e Papa, juntamente com os demais titulados); Logo eles são
os “CLERIGOS”
por fazerem parte do “CLERO”.
IMPORTANTE
Hábito
Clerical: Batina
comum, devendo ser usada sempre pelos seminaristas e pelos clérigos,
tendo seu uso dispensado apenas os Diáconos Permanentes.
BISPOS,
CARDEAIS E O PAPA usam um anél que simboliza a aliança e o
compromisso com o povo de Deus, com seu rebanho.
Bispo:
Usa o “Anél
Episcopal”
Cardeal:
Usa o “Anél
Cardinalício”
Papa:
Usa o “Anél
do Pescador”
Ao
ver um Clerigo, você se ajoelha diante dele e pede a bênção:
Se
for a Um Diácono ou a um Padre: “Sua
benção Reverendo”
Depois
que ele abençoar, você diz: Beijo
suas Mãos*
Se
for pedir a benção a Um Bispo: “Sua
benção Excelência”
Depois
que ele abençoar, você diz: Beijo
Anel Episcopal*
Se
for pedir a benção a Um Cardeal: “Sua
benção Eminência”
Depois
que ele abençoar, você diz: Beijo
Anel Cardinalício*
Se
for pedir a benção ao Papa: “Sua
benção Santidade”
Depois
que ele abençoar, você diz: Beijo
Anel do Pescador*
SOBRE
EXCOMUNHÃO – HERESIA – ABUSOS
Excomunhão
é : Ser punido (ser expulso da Igreja) por você ter feito algum ato
de Heresia, falta de respeito e obediência com seus superiores e
inferiores. Ou algum ato de abuso litúrgico, como: Deixar que um
leigo preside a Santa Missa.
Heresia
é: Cometer algum Abuso litúrgico, como já foi falado, e também
cometer algum ato contra a Igreja católica. Você seria considerado um
“HEREGE”, logo merece excomunhão.
Em
tese a excomunhão pode ser aplicada por, um Bispo, Cardeal e o Papa.
AULA
II
CORES
LITURGICAS
VERDE,
VERMELHO, ROXO, BRANCO, PRETO e RÓSEA.
Existe
a cor “Azul”, mas ela só é usada a critério do Celerante nas
celebrações de Nossa Senhora. Mas pode ser usado o Branco.
Tem
a cor Dourada, que também é substituta do Branco.
SIGNIFICADO
E QUANDO SE USA
VERDE:
O verde usa-se
nas Missas do Tempo
Comum.
Simboliza a cor das plantas e árvores, prenunciando a esperança da
vida eterna.
VERMELHO:
O vermelho é
usado no Domingo
de ramos e
na Sexta-feira
Santa;
no domingo de Pentecostes,
nas celebrações da Paixão do Senhor, nas festas dos Apóstolos e
Evangelistas e nas celebrações dos Santos Mártires.
Simboliza as línguas de fogo em Pentecostes e o sangue
derramado
por Cristo e
pelos mártires. indica a caridade inflamante.
ROXO:
É usado no Tempo do
Advento e no Tempo Quaresmal.
O
roxo no advento não significa penitência, mas um recolhimento, uma
purificação, preparando os caminhos do Senhor.
O
Roxo na Quaresma: Aqui o roxo se refere a uma profunda interiorização
num tempo forte de penitência e conversão, de jejum e oração. É
também uma espera por um grande acontecimento, que nos convoca a uma
preparação adequada.
BRANCO:
O branco é
usado nas Missas do Tempo
Pascal e
do Natal do
Senhor, bem como nas suas festas e memórias.
O branco é
símbolo da luz,
tipificando a inocência e a pureza, a alegria e a glória.
PRETO:
É usado nas Missas pelos mortos. É símbolo de luto, significando a
tristeza da morte e a escuridão do sepulcro.
ROSÉA:
Simboliza uma alegria, podendo ser usada nos domingos
(III do Advento)
e (IV da Quaresma),
ocasiões em que também poderá ser utilizado o roxo.
OS
PARAMENTOS DIACONAIS
São
dois os paramentos usados pelos diáconos: Estola
Diaconal e Dalmática.
Usa-se cada uma em ocasiões e situações diferentes, como
explanaremos.
A Estola
Diaconal é o símbolo da dignidade do diácono, usada por ele
em todas as ocasiões litúrgicas em que estiver prestando serviço
pela qual fora ordenado e constituído. Usa-se sempre acompanhada da
alva, dentro da missa ou fora dela.
Como
já vimos, a Igreja Vive tempos, e a cada tempo usa-se uma cor.
Segue
abaixo as imagens com os paramentos do Diácono (Estola Diaconal e
Dalmática) do Tempo Comum (Verde):
AULA
IV
CELEBRAÇÃO
DA PALAVRA
A
Liturgia da Palavra é a comunhão com Jesus, o Verbo Divino.
Consiste em: Primeira Leitura, Salmo Responsorial, Segunda
Leitura (aos domingos e solenidades), Aclamação ao
Evangelho, Evangelho, Homilia, Credo (aos
domingos e solenidades) e Oração dos Fiéis (opcional).
(Aqui
o Formador usa uma Igreja para aplicar aula Prática)
Celebração da Palavra
SAUDAÇÃO
DIÁCONO: Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.
T: Amém!
DIÁCONO: A graça de Nosso Senhor Jesus Cristo, o amor do pai e a comunhão do espírito santo estejam convosco.
Ou:
DIÁCONO: O Deus da esperança,que nos cumula de toda alegria e paz em nossa fé,pela ação do Espirito Santo esteja convosco.
Ou:
DIÁCONO: O Senhor,que encaminha os nossos corações para o amor de Deus e a constância de Cristo,esteja convosco.
T: Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo.
ATO PENITENCIAL
DIÁCONO: Irmãos, reconheçamos as nossas culpas para celebrar dignamente os santos mistérios.
(momento de silêncio) Confessemos os nossos pecados:
Ou:
DIÁCONO: O senhor Jesus que nos convida a mesa da palavra e da Eucaristia,nos chama também á conversão.Neste dia abrindo-nos á misericórdia do Pai. (momento de silêncio) Confessemos os nossos pecados:
Ou:
DIÁCONO: No dia em que celebramos a vitória de Cristo sobre o pecado e a morte,também nós somos convidados a morrer para o pecado e ressurgir para uma vida nova.Reconheçamo-nos necessitados da misericórdia do Pai. (momento de silêncio) Confessemos os nossos pecados:
T: Confesso a Deus Todo-Poderoso e a vós, irmãos, que pequei muitas vezes por pensamentos e palavras, actos e omissões, (batendo no peito) por minha culpa, minha tão grande culpa. E peço à Virgem Maria, aos Anjos e Santos, e a vós, irmãos, que rogueis por mim a Deus, Nosso Senhor.
DIÁCONO: Deus Todo-Poderoso tenha compaixão de nós perdoe os nossos pecados e nos conduza à vida eterna.
T: Amém!
DIÁCONO: Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.
T: Amém!
DIÁCONO: A graça de Nosso Senhor Jesus Cristo, o amor do pai e a comunhão do espírito santo estejam convosco.
Ou:
DIÁCONO: O Deus da esperança,que nos cumula de toda alegria e paz em nossa fé,pela ação do Espirito Santo esteja convosco.
Ou:
DIÁCONO: O Senhor,que encaminha os nossos corações para o amor de Deus e a constância de Cristo,esteja convosco.
T: Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo.
ATO PENITENCIAL
DIÁCONO: Irmãos, reconheçamos as nossas culpas para celebrar dignamente os santos mistérios.
(momento de silêncio) Confessemos os nossos pecados:
Ou:
DIÁCONO: O senhor Jesus que nos convida a mesa da palavra e da Eucaristia,nos chama também á conversão.Neste dia abrindo-nos á misericórdia do Pai. (momento de silêncio) Confessemos os nossos pecados:
Ou:
DIÁCONO: No dia em que celebramos a vitória de Cristo sobre o pecado e a morte,também nós somos convidados a morrer para o pecado e ressurgir para uma vida nova.Reconheçamo-nos necessitados da misericórdia do Pai. (momento de silêncio) Confessemos os nossos pecados:
T: Confesso a Deus Todo-Poderoso e a vós, irmãos, que pequei muitas vezes por pensamentos e palavras, actos e omissões, (batendo no peito) por minha culpa, minha tão grande culpa. E peço à Virgem Maria, aos Anjos e Santos, e a vós, irmãos, que rogueis por mim a Deus, Nosso Senhor.
DIÁCONO: Deus Todo-Poderoso tenha compaixão de nós perdoe os nossos pecados e nos conduza à vida eterna.
T: Amém!
HINO DE LOUVOR
(O
gloria omite-se durante o tempo da quaresma e advento)
T: Glória a Deus nas alturas, e paz na terra aos homens por Ele amados. Senhor Deus, Rei dos Céus, Deus Pai Todo-Poderoso, nós Vos louvamos, nós Vos bendizemos, nós Vos adoramos, nós Vos glorificamos, nós Vos damos graças, por Vossa imensa glória. Senhor Jesus Cristo, Filho Unigénito, Senhor Deus, Cordeiro de Deus, Filho de Deus Pai: Vós que tirais o pecado do mundo, tende piedade de nós; Vós que tirais o pecado do mundo, acolhei a nossa súplica; Vós que estais à direita do Pai, tende piedade de nós. Só Vós sois o Santo; só Vós, o Senhor; só Vós, o Altíssimo, Jesus Cristo; com o Espírito Santo, na glória de Deus Pai. Amém!
A oração do dia e as leituras encontra-se no site da Liturgia (Dom Total)
Oração do dia
Primeira leitura
Salmo
Segunda leitura
Evangelho
(Neste momento o diácono faz sua reflexão da liturgia do dia.)
T: Glória a Deus nas alturas, e paz na terra aos homens por Ele amados. Senhor Deus, Rei dos Céus, Deus Pai Todo-Poderoso, nós Vos louvamos, nós Vos bendizemos, nós Vos adoramos, nós Vos glorificamos, nós Vos damos graças, por Vossa imensa glória. Senhor Jesus Cristo, Filho Unigénito, Senhor Deus, Cordeiro de Deus, Filho de Deus Pai: Vós que tirais o pecado do mundo, tende piedade de nós; Vós que tirais o pecado do mundo, acolhei a nossa súplica; Vós que estais à direita do Pai, tende piedade de nós. Só Vós sois o Santo; só Vós, o Senhor; só Vós, o Altíssimo, Jesus Cristo; com o Espírito Santo, na glória de Deus Pai. Amém!
A oração do dia e as leituras encontra-se no site da Liturgia (Dom Total)
Oração do dia
Primeira leitura
Salmo
Segunda leitura
Evangelho
(Neste momento o diácono faz sua reflexão da liturgia do dia.)
(se
a missa for dominical ou solene faz a oração do Credo)
Creio
em Deus Pai todo-poderoso, criador do céu e da terra; e em Jesus
Cristo, seu único Filho, Nosso Senhor; que foi concebido pelo poder
do Espírito Santo; nasceu na Virgem Maria, padeceu sob Pôncio
Pilatos, foi crucificado morto e sepultado; desceu à mansão dos
mortos; ressuscitou ao terceiro dia; subiu aos céus, está sentado à
direita de Deus Pai todo-poderoso, donde há de vir a julgar os vivos
e os mortos; creio no Espírito Santo, na santa Igreja Católica, na
comunhão dos santos, na remissão dos pecados, na ressurreição da
carne, na vida eterna. Amém.
ORAÇÃO DOS FIÉIS
ORAÇÃO DOS FIÉIS
DIÁCONO: Amado povo de Deus, aqui reunido para recordar os benefícios de nosso Deus, roguemos que Ele inspire os nossos pedidos, para que possa atender as nossas súplicas, dizendo:
T: Senhor, escutai a nossa prece.
Pela Igreja, esposa de Cristo, chamada a buscar não a glória, mas a humildade e o serviço, nós vos pedimos:
T: Senhor, escutai a nossa prece.
Pelos últimos da sociedade, para que sejam valorizados e promovidos em sua dignidade, nós vos pedimos:
T: Senhor, escutai a nossa prece.
Por todos nós aqui reunidos, para que vejamos em cada pessoa um irmão a ser servido com amor, nós vos pedimos:
T: Senhor, escutai a nossa prece.
Por todas ás vocações, sacerdotais e religiosas, leigas e missionárias, para que sejam iluminadas por Deus, e perseverem na fé, nós vos pedimos:
T: Senhor, escutai a nossa prece.
DIÁCONO: Possam agradar-Vos, ó Deus, as preces de vossa Igreja, para que recebamos por vossa misericórdia o que por nossos méritos não ousamos esperar. Por Cristo, nosso Senhor.
T: Amém.
(Neste momento o diácono prepara o Santo altar, e pega do sacrário uma ambula com hóstias consagradas e coloca sobre o corporal).
(Neste momento o diácono prepara o Santo altar, e pega do sacrário uma ambula com hóstias consagradas e coloca sobre o corporal).
Se
dirige ao Altar da seguinte forma:
Abro
o corporal, e estendo-o*
(se dirige até o Sacrário)
Pego Ambula com Hóstias Consagradas*
(se dirige até o Sacrário)
Pego Ambula com Hóstias Consagradas*
(Se
dirige ao Altar novamente)
Coloco
Ambula sobre Corporal*
RITO DA COMUNHÃO
DIÁCONO: Obedientes à palavra do Salvador e formados por seu divino ensinamento, ousamos dizer:
T: Pai nosso que estais nos céus, santificado seja o vosso nome; venha a nós o vosso reino, seja feita a vossa vontade, assim na terra como no céu; o pão nosso de cada dia nos daí hoje, perdoai-nos as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido, e não nos deixeis cair em tentação, mas livrai-nos do mal.
DIÁCONO: Livrai-nos de todos os males, ó Pai, e dai-nos hoje a vossa paz. Ajudados pela vossa misericórdia, sejamos sempre livres do pecado e protegidos de todos os perigos, enquanto, vivendo a esperança, aguardamos a vinda de Cristo salvador.
T: Vosso é o Reino, o poder e a glória para sempre!
ORAÇÃO PELA PAZ
DIÁCONO: Senhor Jesus Cristo, dissestes aos vossos apóstolos: eu vos deixo a paz, eu vos dou a minha paz. Não olheis os nossos pecados, mas a fé que anima vossa Igreja; dai-lhe, segundo o vosso desejo, a paz e a unidade. Vós, que sois Deus, com o Pai e o Espírito Santo.
T: Amém!
DIÁCONO: A paz do Senhor esteja sempre convosco.
T: O amor de Cristo nos uniu.
DIÁCONO: Irmãos e irmãs, saudai-vos em Cristo Jesus.
DIÁCONO: Feliz os convidados para o banquete nupcial do cordeiro.
Eis
o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.
T: Senhor, eu não sou digno de que entreis em minha morada, mas dizei uma palavra e serei salvo.
(Neste momento o celebrante distribui a sagração Eucarística aos fiéis e guarda a ambula no sacrário novamente e arruma o altar).
T: Senhor, eu não sou digno de que entreis em minha morada, mas dizei uma palavra e serei salvo.
(Neste momento o celebrante distribui a sagração Eucarística aos fiéis e guarda a ambula no sacrário novamente e arruma o altar).
Pego
Ambula com Hóstias Consagradas*
(se dirige até o Sacrário)
Coloco-a No Sacrário e Fecho-o*
(se dirige até o Sacrário)
Coloco-a No Sacrário e Fecho-o*
Depois
volta no altar e dobra o corporal, guardando-o na Credência.
ORAÇÃO PÓS COMUNHÃO (Encontra-se na Liturgia Diária Dom Total)
Após
a Oração se dar a Bênção final:
DIÁCONO: O Senhor esteja convosco!
T: Ele está no meio de nós!
DIÁCONO: Abençoe-vos Deus todo-poderoso, Pai e Filho + e Espírito Santo.
T: Amém!
DIÁCONO: Ide em paz e que o Senhor vos acompanhe.
T: Graças a Deus.
(Aqui se finaliza essa aula e continua em outro encontro a aula IV abaixo)
AULA IV
OS ACÓLITOS
(Essa aula está no Curso de Liturgia. Aula I e II)
(Deverá ser feita uma demonstração e um teste sobre esta aula, tendo superado o teste o seminarista estará apto ao ofício de Acólito nas celebrações litúrgicas)
(Quando concluir a aula I e II do curso de Liturgia nessa aula de Acólito, dar-se continuidade com a Aula V abaixo)
AULA V
RITO DE ORDENAÇÃO DIACONAL PERMANENTE
(Esse Rito se encontra na Página de Ritos de Ordenações)
(Deve-se ensaiar com o Seminarista o Rito)
(deverá ser feito um teste final com o Superior Geral da Universidade, tendo superado o teste o Seminarista estará apto a Ordenação Diaconal Permanente)